Paso ahora al oficio de Rey. Sería inútil hablar de esto sin antes advertir a mis lectores que este oficio es de naturaleza espiritual. De esta naturaleza deducimos su eficacia y beneficio para nosotros, así como toda su fuerza y eternidad, que el ángel en el libro de Daniel, atribuye a la persona de Cristo (Dan. 2:44), y en el Evangelio de Lucas, el ángel la aplica justamente a la salvación del pueblo (Lucas 1:33). Pero esta eternidad también es de dos tipos o debe considerarse de dos maneras: la primera se refiere a todo el cuerpo de la iglesia; la segunda pertenece a cada miembro individual. Debemos referir al primer tipo, la declaración en los Salmos: “De una vez por todas he jurado por mi santidad; No le mentiré a David. Su línea durará para siempre, su trono mientras el sol esté delante de mí. Como la luna, se establecerá para siempre; el testigo del cielo es seguro ”(Salmo 89:35-37). Dios seguramente promete aquí que, de la mano de su Hijo, él será el protector y defensor eterno de su iglesia. Esperamos el verdadero cumplimiento de esta profecía solo en Cristo, ya que inmediatamente después de la muerte de Salomón, la autoridad de la mayor parte del reino fue destruida y, para vergüenza de la familia de David, fue transferida a una persona privada (1 Reyes , cap.12). Luego disminuyó más y más hasta que llegó a un final triste y vergonzoso (2 Reyes, cap.24).
La exclamación de Isaías significa lo mismo: “En cuanto a su generación, ¿quién lo dirá?” (Isaías 53: 8). Pues el declara que Cristo sobrevivirá de tal manera a la muerte, como para unir a si mismo a todos sus miembros. Por lo tanto, siempre que escuchemos de Cristo como armado con poder eterno, recordemos que la perpetuidad de la Iglesia está segura en esta protección. Por lo tanto, en medio de la agitación violenta con la que está constantemente preocupada, en medio de las terribles y espantosas tormentas que la amenazan con calamidades innumerables, aún permanece a salvo. David se ríe de la audacia de sus enemigos que intentan deshacerse del yugo de Dios y su Ungido, y dice: “Los reyes y los pueblos se enfurecen en vano …, porque el que mora en el cielo es lo suficientemente fuerte como para romper sus asaltos” (Salmo 2:2,4). Por lo tanto, el le asegura a los piadosos la preservación eterna de la iglesia y los alienta a tener esperanza, siempre que esta sea oprimida. En otra parte, hablando en la persona de Dios, David dice: “Siéntate a mi derecha, hasta que ponga a tus enemigos como estrado de tus pies” (Sal. 110: 1). Aquí él afirma que, no importa cuántos enemigos fuertes planeen derrocar a la iglesia, no tienen la fuerza suficiente para prevalecer sobre el decreto inmutable de Dios por el cual nombró a su Hijo Rey eterno. De ahí se deduce que el diablo, con todos los recursos del mundo, nunca puede destruir a la iglesia, fundada como está, en el trono eterno de Cristo.
Ahora, con respecto a la aplicación especial de esto para cada uno de nosotros, esta misma “eternidad” debería inspirarnos a esperar la bendita inmortalidad. Porque vemos que todo lo que es terrenal es del mundo y del tiempo, y de hecho es fugaz. Por lo tanto, Cristo, para elevar nuestra esperanza hacia el cielo, declara que su “Reino no es de este mundo” (Juan 18:36). En resumen, cuando cualquiera de nosotros escuche que el reinado de Cristo es espiritual, despertado por esta palabra, permítale alcanzar la esperanza de una vida mejor; y dado que ahora está protegido por la mano de Cristo, que espere el fruto completo de esta gracia en el Siglo venidero.
Institutes of the Christian Religion, Book II, Ch.XV.3 – John Calvin
Reformed Seminarista 